Tatouage et Piercing

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L'histoire du tatouage (tatoo) est très difficile à retracer, car même s'il s'agit d'une pratique ancestrale, on ne peut pas encore la situer avec exactitude dans le temps.


Peu d'historiens se sont consacrés à sa découverte et son évolution. Même si des anthropologues, ou des tatoueurs dans une démarche personnelle, essaient de découvrir des informations sur l'origine de la décoration corporelle, les recherches ne se limitent pas au tatouage en tant que dessin intradermique, mais impliquent tous types de mutilations du corps.

Toutefois, on peut situer les premiers tatouages au niveau de la préhistoire. En effet, en 1991 a été découvert dans les Alpes Italiennes le corps momifié d'un chasseur néolithique piégé dans le glacier de SIMILAUN, datant de 5300 av. J.-C. Il a été relevé sur lui la présence de petits signes très stylisés et schématiques. Il s'agit du plus vieil exemple de tatouage. Il a également été établi que ces tatouages avaient été pratiqués dans un but médical et avaient une fonction thérapeutique, car situés au niveau des articulations et pouvant donc avoir un effet sur l'arthrose.

Avant cette découverte, le premier tatouage se situait en Egypte avec une momie de 2200 av. J.-C., dont le corps était entièrement tatoué de motifs décoratifs, mais ayant un but plutôt sacré et religieux.
La découverte en Asie centrale d'une momie datant de 500 av. J.-C. offrait, elle, des représentations de créatures imaginaires.

Il est donc réellement difficile de situer précisément le début de cette pratique, ceci aussi bien d'un point de vue historique que géographique.
Mais, partout où le tatouage s'est manifesté il a contribué à marginaliser ses adeptes d'une certaine façon. Il servait à distinguer les classes sociales, à marquer le passage d'un état à un autre, à identifier les esclaves ou les criminels...

TATOUAGES POLYNÉSIENS
C'est dans les peuples dits primitifs, et plus précisément en Polynésie (Îles Marquises et Nouvelle-Zélande) que le tatouage s'est le plus développé. Il marquait généralement l'appartenance à un rang social élevé.
Par exemple, chez les Areoïs, la société se divise en classes que la disposition des tatouages sur le corps met en avant. Chaque classe prenant le nom de parties tatouées.
Ainsi, la première classe, la plus élevée, est nommée “jambes tatouées”, la deuxième “bras tatoués”, la troisième “flancs tatoués”...
La pratique du tatouage dans ces cultures avait pour but de renforcer la fécondité et les liens avec le surnaturel et le sacré. En Polynésie, le baptême de l'enfant, c'est le tatouage. Pour être inscrit dans la communauté, le polynésien doit passer par des rites imposés par la tribu. C'est alors une cérémonie familiale et religieuse.

Les Îles Marquises
Les tatouages qui y sont effectués sont essentiellement d'ordre esthétique.
Toutes les parties du corps sont tatouées, à l'exception de la paume des mains et de la plante des pieds.
Plus les dessins sont nombreux, riches et variés, plus la personne est âgée et élevée dans le milieu social.
A la fin du XIXème siècle, une personne n'ayant pas le dessus de la main tatouée ne pouvait pas se servir dans la marmite commune. De même, qu'un homme ne pouvait demander la main d'une jeune fille s'il n'avait été préalablement tatoué. C'est donc pour cette raison que le tatouage était effectué dès la puberté.
Pendant la cérémonie, les femmes n'étaient pas admises. Le tatouage était effectué par un prêtre sous les chants des spectateurs servant à encourager les futurs tatoués afin qu'ils supportent la douleur. Le jeune nouvellement tatoué ne sortait de chez lui et ne montrait ses tatouages qu'après leur cicatrisation définitive.
En ce qui concerne le visage, les chefs pouvaient se le recouvrir totalement alors que les autres membres y apposaient des traces uniquement sur certaines zones de leur corps.
Un beau tatouage pour le Marquisien est donc une marque de fierté et d'orgueil, car il nécessite de nombreuses séances et de plus est très douloureux.
L'instrument utilisé pour tatouer était un manche de bois (souvent du bambou) sur lequel on fixait des objets les plus divers tel qu'un os d'oiseau, un morceau de nacre, des dents de poisson... Le tatoueur tapait sur cet outil à l'aide d'un petit marteau pour faciliter la pénétration dans la peau. Le colorant était fait à partir de noir de fumée tiré de la noix de Bancoulier (arbre qui pousse dans les îles pacifiques), puis mélangé à de l'eau.

La Nouvelle Zélande
Le tatouage en Nouvelle-Zélande est inséparable du mariage, de ce fait la jeune fille se doit d'être belle en se tatouant le visage. De même, pour l'homme le tatouage est un élément de séduction.
Le Maori utilise un élément tranchant (couteau, ciseau...) et non une aiguille pour tatouer.
Le tatouage est effectué à l'âge de 20 ans. Celui qui refuse de s'y soumettre est considéré comme efféminé, sans courage et indigne de faire partie de la communauté.
Les Maoris sont aussi célèbres pour leurs tatouages recouvrant le visage appelé “MOKO”. Le trafic des têtes tatouées s'étant fortement développé au XIVème siècle, porter un “Moko” c'était aussi le risque d'être décapité. [...] Le “Moko” est une marque de noblesse, il revendique pour celui qui le porte une victoire accomplie.
Chez la femme Maori, le tatouage avait également selon la culture locale un pouvoir érotique.

TATOUAGES ASIATIQUES
Le Japon
Au Japon, le tatouage dès le Vème siècle servait à punir les criminels au même titre que le fait de couper une main ou une oreille. Il avait pour but de marquer l'individu à vie.
Au XVIIème siècle, les prostituées se tatouaient elles-mêmes sur le bras, le dos de la main, la poitrine ou le visage.
C'est donc par cette double pratique (celle du criminel et de la prostituée) que le tatouage a été assimilé aux mauvaises moeurs de la société japonaise. D'où également le mépris des classes supérieures pour ce style ornemental.
Le tatouage au Japon connut son apogée entre le XVIIème et le XIXème siècle grâce à un roman chinois du XIVème siècle intitulé “Au bord de l'eau”, dont les héros étaient tatoués de la tête aux pieds. Par la suite, les hommes dont le métier était difficile (pompier, charpentiers...) décidèrent de se faire tatouer. Ils abordèrent alors des tatouages symbolisant des animaux connus pour leur virilité tel que le lion, le tigre, le coq...
En 1872, l'empereur Matsuhito interdit officiellement la pratique du tatouage.
Mais, cette interdiction ne dura que quelques années.
Les motifs des tatouages japonais sont essentiellement figuratifs, tels que fleurs (surtout la chrysanthème qui est la fleur nationale), paysages, animaux (poisson, chat papillon...).
L'un des principaux colorants utilisés est bien évidemment l'encre de Chine, mais aussi le vermillon. Les aiguilles utilisées sont en acier et fixées à un manche en os à l'aide d'un fil de soie.
Dans la tribu japonaise de “Aïnous”, le tatouage existait depuis la préhistoire, et essentiellement sur le visage féminin. Cette tradition existe toujours, mais le tatouage n'est effectué que sur les femmes et uniquement autour de la bouche et sur le dos des mains.

Il se réalisait en trois temps avant le mariage :
- entre 12 et 13 ans, le tatoueur incise les mains et y fait pénétrer le colorant.
- à 15 ans, le tatoueur élargit les premiers tatouages.
- à 18 ans, le tatoueur ajoute d'autres tatouages sur les bras, les épaules, et le dos de la main jusqu'au coude.
Le but du tatouage chez les Aïnous est mal connu, et diverses hypothèses ont été envisagées tel que la protection, l'évacuation d'un sang impur, la force…
C'est également au Japon qu'a été mis au point un type de tatouage original, le “tatouage négatif”. C'est un tatouage à la poudre de riz et qui n'est visible qu'à certaines occasions (excitation, bain chaud, sous l'emprise de l'alcool…). Le tatouage se teinte alors en rouge. Les japonais le nomment “kakushibori” qui signifie “tatouage caché”.
Le tatouage est aussi un rituel, il peut marquer l'entrée dans une communauté, comme par exemple pour les “Yakusas”. Les Yakusas représentent la mafia la plus importante du Japon (environ 100 000 membres). Le nouveau membre a pour obligation de se faire tatouer. Les tatouages des Yakusa sont réputés pour être d'une grande richesse artistique, ce sont de véritables oeuvres d'art pouvant recouvrir le corps dans son intégralité.
Les motivations premières du tatouage japonais sont l'appartenance à un groupe et orner son corps d'une oeuvre qui prouve sa virilité. Il est essentiellement pratiqué par les classes sociales les moins élevées, et est également un signe d'identification des criminels et délinquants.

La Chine
L'histoire du tatouage en Chine est récente. En 1986 a été découvert au nord-ouest de la chine des corps assez bien conservés datant d'environ 3000 ans.
Il a été établi que le tatouage en Chine, à la différence d'autres cultures où il revêt un caractère sacré ou de noblesse, était une pratique populaire.
Selon F. Borel, “En Chine, le tatouage figurait parmi les cinq punitions aux côtés de la mort, de la castration, de l'amputation du nez et des pieds. Le tatouage fonctionne alors comme une marque humiliante et comme une indication publique et facilement discernable ; strictement codifié, il varie de région en région”.
Le tatouage en Chine est très peu étudié, à la différence du tatouage japonais, un grand travail reste à faire dans ce sens.


TATOUAGES ARABES
L'Egypte
En Egypte, la pratique du tatouage remonte très loin dans le temps, les momies tatouées connues dateraient de 2000 av. JC.
Des hypothèses concernant cette pratique sont envisagées tel que des buts esthétiques, magiques ou superstitieux ou encore médicaux, c'est-à-dire préventif ou curatif.
Par exemple, si une femme après avoir perdu un enfant redevient mère, elle fait tatouer sur son enfant un point au milieu du front, et un autre sur la face externe de la cheville gauche. Ces deux points seraient le symbole d'un barrage contre la mort.
Mais, il peut aussi avoir un rôle commémoratif comme chez les “coptes” (chrétiens d'Egypte). Sur le bras de chaque “copte” est tatouée la date du pèlerinage effectué à Jérusalem. De même qu'ils arborent une croix sur la face interne du poignet qui supposerait être un signe distinctif de leur religion en cas d'invasion.
Dans la vallée du Caire, le tatouage revêt essentiellement un but médical. La croix sur le front et l'oiseau tatoué entre les bords externes de l'oeil sont un remède pour les maux de tête et la faiblesse d'esprit.
Pour se faire, le tatoueur utilise des aiguilles, le colorant est un mélange de noir de fumée et de lait de femme.
Le tatouage figuratif est également fréquent, son but est toujours plus religieux et superstitieux qu'ornemental. Par exemple, le poisson symbolise la fertilité, la chance, la protection.
En ce qui concerne les signes géométriques (non-figuratifs), le point a un rôle magique, le cercle délimite la partie malade ou à protéger...
Le tatouage en Egypte est surtout pratiqué par les paysans (musulmans ou chrétiens).

L'Afrique du Nord
Il est supposé que le tatouage en Afrique du Nord existait il y a 3000 ans av. JC. Ces tatouages avaient une valeur rituelle et prophylactique.
Les motifs les plus fréquemment représentés sont les croissants, les lignes verticales et les losanges, ils étaient disposés essentiellement sur le visage.
Bien que cette pratique soit très ancienne, l'Islam condamne le tatouage (aussi bien ceux qui s'y soumettent que celui qui le fait). Selon le Coran, rien ne doit modifier la création de Dieu sous peine d'être un “allié” de Satan.

“... Je leur commanderai et ils altèreront la création d'Allah...” (Sourate 4 - V 118 à V 121).
De plus, un hadith (tradition relative aux actes et paroles du prophète Mahomet qui fait autorité immédiatement après le Coran) rejète “celle qui met de faux cheveux, celle qui s'en fait mettre, celle qui tatoue et celle qui se fait tatouer”.
Néanmoins, malgré l'interdiction religieuse le tatouage reste très répandu ; le passé et ses coutumes prenant le dessus sur l'interdit. Pour parer à cet interdit, il existe également un tatouage qui se veut éphémère, c'est le tatouage au henné que les femmes se font sur les pieds et les mains.
En Algérie, le tatouage est d'une couleur bleue foncée, et représente des croix, des lignes, des points.
Le tatouage nord-africain n'est pas une marque tribale, mais servait à différencier les classes sociales. En fait, le tatouage est autant décoratif que médical.TATOUAGES D'AFRIQUE NOIRE
En Afrique Noire, le tatouage est essentiellement tribal et effectué par scarifications . C'est un embellissement et aussi un vêtement.
Chez le peuple “Sarakole” d'Afrique Occidentale, les gencives des filles sont tatouées en bleu, à l'aide d'une épine vers l'âge de 13/14 ans.
Pour les Noirs, le tatouage permettait de prouver son identité par une marque tribale, et de se différencier des esclaves, qui eux, n'étaient pas marqués.
Le tatouage et la scarification en Afrique Noire sont revendicateurs des rites d'initiation. Ils peuvent accompagner le fait d'appartenir à une communauté, marquer le passage d'un état à un autre (celui d'enfant à adolescent ou d'adolescent à adulte).
Toutes ces agressions corporelles vont fortifier la personnalité de celui qui les subies, et augmenter ses forces vitales.
Chez les “Konkomba” du Togo du nord, les hommes et les femmes ont le torse entièrement scarifié et portent sur le visage des dessins noircis au charbon représentant la tribu.
Les hommes sont scarifiés à l'âge de 20 ans, les femmes dès la puberté ou dès qu'elles sont enceintes.


TATOUAGES AMÉRICAINS
Le tatouage en Amérique serait arrivé d'Asie entre 5000 et 1500 av. JC. Il était très répandu sur toute l'Amérique surtout chez les Indiens.
Il semblerait qu'il y a 2000 ans av JC, le tatouage et la peinture corporelle remplaçaient l'habillement. De plus, ils indiquaient l'appartenance à une tribu, le rang social, les actes de guerre et de chasse accomplis.
Le tatouage était l'apanage des prêtres qui revêtaient également les fonctions d'astronomes, de médecins... Ils portaient comme tatouage des scènes religieuses et spirituelles.
Le tatouage est plutôt remplacé par les scarifications qui sont un signe de courage car très douloureux. “Plus on était tatoué, plus on était jugé brave et vaillant” [W. Caruchet].
D'ailleurs, les “Sioux”, lors de la danse du soleil se prouvaient leur courage en se faisant tatouer.
Le tatouage du fait de sa douleur pouvait être une punition comme l'explique W. Caruchet : “Un voleur (...) subit en guise de condamnation un tatouage sur l'ensemble du visage, du front, du menton”.
Chez les “Xikrin” (Indiens d'Amazonie), on rase le crâne du bébé pour y tatouer des motifs géométriques, à la puberté on entaille ses jambes avec des dents de poissons. Cela a pour but de le rendre plus courageux et chasser le mal qui est en lui.

TATOUAGES EUROPÉENS
En 1924, en Sibérie, des corps datant de 520 av. J.-C. furent découverts, dont l'un d'eux avait le bras entièrement tatoué de figures fantastiques (tel qu'un animal regroupant : tigre, cerf, aigle et serpent). Sur la jambe droite il y avait un poisson partant de la cheville au genou.
L'hypothèse soutenue est que ces tatouages seraient une marque de courage, de noblesse, un signe protecteur ou tout simplement une décoration.
Les Romains, eux, utilisaient le tatouage pour marquer les soldats de la légion Romaines. Le motif représentait un aigle et le nom du général.
En Grèce, ce sont les esclaves qui portaient le nom de leur maître.
Mais, l'histoire du tatouage en Europe est assez floue, cette pratique se serait éteinte au Moyen-Age suite à la condamnation de l'Eglise qui considérait le tatouage comme une marque du démon. Le tatouage a été interdit par le Pape Adrien 1er en 787, cette interdiction ne résista pas à la coutume. Même si les textes bibliques sont précis sur cette pratique, ils n'en sont pas pour autant dénoués de paradoxes, et les adeptes ont eu vite fait de controverser cette condamnation.
Ce qui n'empêchera pas le tatouage de réapparaître au XVIIIe siècle grâce aux navigateurs qui vont ramener de leurs expéditions à travers le monde des souvenirs inscrits à jamais sur leur propre chair...

consiste à faire un trou dans la peau pour y insérer un bijou.
Réservé aux punks et autres originaux il y a 20 ans, la mode du piercing s'est répandue progressivement pour maintenant concerner toutes les couches de la population. Ce faisant, il devient un problème de santé publique car il n'est pas dénué de danger.

Le problème vient surtout du fait que n'importe qui peut s'installer "perceur" et que tous ne respectent pas les règles d'hygiène et d'asepsie indispensables : désinfection de la peau et des bijoux, utilisation de matériel à usage unique, lavage des mains, etc...

En effet toute effraction de la peau ou des muqueuses, si minime soit-elle, expose aux infections bactériennes à partir de la peau elle-même, du matériel et des bijoux. La cicatrisation demandera alors de quelques semaines à quelques mois.
Les régions les plus sensibles à l'infection sont la langue, le nez, le nombril et les oreilles. Pour ces dernières si le cartilage est touché, la sanction chirurgicale peut être mutilante. Il ne faut pas oublier que toute infection locale peut se généraliser (endocardite, septicémie, etc...).
Au niveau de la langue, il existe d'autres complications possibles : augmentation de la salive, difficulté d'élocution, lésions dentaires, mycose, et lors de la pose : Inhalation ou déglutition du bijou, oedème loco-régional avec asphyxie, hémorragie (la langue est très riche en vaisseaux). Quel que soit l'endroit percé, Il existe aussi un risque d'allergie au métal.

Pire, outre les infections bactériennes, la transmission, par les instruments ou par l'opérateur, des virus de l'hépatite B ou C voire du SIDA est rare mais possible. Etant donné la gravité de ces maladies (2 américains sont ainsi décédés d'hépatite B foudroyante), il y a de quoi être méfiant et préférer d'autres ornements corporels.

Les candidats au piercing se doivent donc d'exiger du perceur des garanties d'hygiène rigoureuse avec en particulier l'usage de matériel à usage unique (gants, aiguilles, etc.).


L'origine

De plus en plus le percing devient un phénomène de mode. On se perce pour implanter un objet décoratif essentiellement au niveau du nez, du nombril et des oreilles.
Dans certains milieux comme celà l'a été pour les punks, le percing fait partie de la culture. Il est incontournable et est une expression de l'identification et de l'assimilation à ce groupe social.

Les Oreilles

C'est de loin l'endroit le plus commun ou l'on peux trouver un piercing.
Autrefois, ce piercing aurait pu permettre de distinguer une personne riche d'une personne pauvre, mais ce n'est plus le cas. Autrefois, les marins se percaient l'oreille en croyant que ça ameliorais la vue. Les Romains, quant à eux, associaient ce piercing à la richesse et au luxe.
Certaines tribus africaines et américaines agrandissent autant que possible le trou de leur lobe et le laisse ensuite pendre. Plus le trou est long, plus le rang social est haut.

Le piercing de la narine est suposé avoir pris naissance au Moyen-Orient il y a presque 4000 ans. De là, il s'est étendu à l'Inde au 16ème siècle, où il a été rapidement adopté dans les castes nobles. Le type de bijou porté pouvait servir à distinguer la caste et la position sociale a laquelle appartenait le porteur du piercing.
Ce piercing a été amené dans l'ouest par les hippies qui ont beaucoup voyagé en inde dans les années 60 et 70 puis il a été adopté par les punks dans les années 80 jusqu'a devenir tout à fait populaire.

la Langue

Dans les temples antiques des Aztèques et Mayas, pour les Shamans et les Grands prêtres se percer la langue faisait partie d'un rituel pour communiquer avec leurs Dieux. Des milliers d'années plus tard ce piercing est toujours très populaire mais plus pour les mêmes raisons... ;-)

les lèvres

La bouche et plus particulièrement les lèvres sont une partie du corps qui a un pouvoir aphrodisiaque puissant. C'est sans doute pourquoi seules les castes les plus hautes chez les Aztèques et les Mayas pouvaient orner leurs lèvres de boucles d'or pur. En Amerique centrale et Amerique du sud, certaines tribus se percent la levre inférieure et agrandissent le trou pour y placer des plateaux en bois. Aujourd'hui le piercing des levres est assez courant, il se pratique le plus souvent sur la levre inferieure.

la cloison nasale

Le piercing de la cloison central du nez est originere de nouvelle Guinnée ou les papous l'ornent de bijoux en os ou en bois. Actuellement ce piercing a moin de succès a cause de sa connotation evidante du taureau. C'est un des rares piercings qui a l'avantage de pouvoir être caché. On peut placer un anneau ou un fer à cheval.

le nombril

Les premiers piercings du nombril qui ont été notés remontent aux civilisations antiques d'Egypte. A cette époque, seul le pharaon et les familles Royales étaient autorisées à se percer le nombril. Les paysans qui violaient cette règle étaient exécutés ! Cependant, si une fille de paysan naissait avec un "nombril parfait" on lui permettais parfois de le faire percer et donc d'élever ainsi sa position sociale.
Le nombril est maintenant un des piercings les plus pratiqués.

le teton

Le piercing du teton nous vient d'amerique central, ou la population s'en servait lors du rite de passage a l'age adulte.
On dit aussi, qu'au tant de l'empire romain, les legionnaires de haut grade étaient percé...

piercing masculin

Beaucoup de piercings génitaux masculins ont des origines tribales. L'ampalang vient de Bornéo, où les femmes de certaines tribus n'épouseront pas d'homme qui n'en porte pas. Celui-ci et d'autres comme le hafada sont considérés comme des rites de passage à l'age adulte. Mais il y a beaucoup d'autres. D'autres...
prince albert
Il fut appelé ainsi suite au reigne de la reine victoria. En effet, le prince albert a fait percé ses organes génitaux à la fin de 1820. Il portait des pantalons léger et son piercing lui permettais d'accrocher son penis sur le coté afin d'éviter des renflements de pantalon disgrassieux.

La cicatrisation

Piercing Temps de cicatrisation

Mouche 8 à 16 semaines

Bridge 3 à 4 mois

Septum 8 à 12 semaines

Lobe 6 à 8 semaines

Arcade 8 a 12 semaines

Cartillage (Tragus, Rook, Daith, etc...) 6 à 9 mois

Langue 4 à 6 semaines

Lèvre 6 à 8 semaines

filet de la lèvre 1 a 2 mois

Nez 7 à 9 semaines

Nombril 4 à 9 mois

Téton 3 à 6 mois

Piercing de surface :
ATTENTION ! Ces piercing sont trés contraignants, leur temps de cicatrisation est long...

Larme 2 à 4 mois

Oeil de chat 2 à mois

Nuque 9 à 18 mois

Madison 9 à 18 mois

Bras 9 à 18 mois

Poignet 9 à 24 mois

Ventre 8 à 12 mois

Pubis 9 a 18 mois

Comment choisir un tatoueur ou un pierceur ?

Un choix primordial
Le choix du tatoueur est primordial. Avant de vous faire tatouer ou percer, prenez rendez-vous et observez l'endroit où il pratique. Demandez à voir des photos de tatouages ou de perçages qu'il a déjà réalisés. Et posez-lui quelques questions sur ses méthodes de travail. S'il refuse d'y répondre, changez de boutique.


Dispose-t-il d'un endroit spécifique pour effectuer le tatouage ou le perçage ?
L'aire de travail devrait être séparée de la salle d'attente et divisée en deux zones : une zone stérile, où on réalise le tatouage ou le perçage, et une zone souillée, où on procède au nettoyage des instruments. Les surfaces utilisées pendant le tatouage doivent être aseptisées entre chaque client.

Se lave-t-il les mains avec un savon antiseptique avant et après l'intervention et porte-t-il des gants pendant l'opération ?
Non seulement cette opération est-elle essentielle, mais il faut changer de gants si on a touché du matériel contaminé pendant le tatouage ou le perçage.

Utilise-t-il du matériel à usage unique ?
Les aiguilles, les gobelets qui reçoivent les pigments, les pigments, les gants, les éponges ou les serviettes qui servent à essuyer l'excès de sang ou d'encre pendant le tatouage doivent être à usage unique, c'est-à-dire qu'ils ne doivent servir qu'à un seul client pendant une seule séance. Les aiguilles qui servent pour le perçage doivent aussi être à usage unique. L'emballage des aiguilles stériles devrait être ouvert devant le client, au moment du tatouage.

Possède-t-il un autoclave à vapeur ou un stérilisateur à chaleur sèche ?
Les instruments qui peuvent entrer en contact avec la circulation sanguine et qui resserviront doivent être stérilisés dans un autoclave à vapeur ou un stérilisateur à chaleur sèche. Les aiguilles ne doivent pas être stérilisées à l'aide de cet appareil.

Comment dispose-t-il du matériel contaminé ?
Les aiguilles ou les objets coupants qui sont contaminés doivent être placés dans des contenants résistant aux perforations et être éliminés selon certaines règles de santé publique.

Tout tatoueur ou perceur sérieux doit vous offrir les garanties d'hygiène et d'asepsie qui entourent l'acte de tatouer.

En général, on refusera de tatouer une personne qui n'a pas l8 ans sans une autorisation écrite des parents.

Le piercing, j'adore !
dommage que ce soit devenu un phènomène de mode !
les gens se font piercer comme les autres, donc ils ressemblent aux autres !
je n'est rien contre ce genre de personne, chacun a le droit de faire ce qu'il souhaite !
Mais je trouve ça dommage tout de meme, quand on entend piercing, on entend mode !
Venez en discutez pour donner votre point vu, que se soit sur les tattoo ou bien les piercing
sur se je vs laisse et a tres bientot

Wahou, et bah que "d'histoire" sur les tatoos et les piercings.
Une fois de plus, sujet très intéressant de ta part Alex.
Merci bien

bin de rien mag' g poster tt sa parce ke c une autre de mes passion et ke tu ma laisser faire tt sa pour ke tt le monde en profite
c pour sa ke je te redi merci lol

Sympa toutes ses infos, je ne connaissais pas du tout les origines..
Perso j'ai un piercing à la langue, classique mais j'aime bien..
J'avais 4 piercings au nombril, mais le soucis quand on pierce les côtés, ça ne dure pas longtemps, perso jles ai gardé un peu plus d'un an et ensuite la peau a " claquée " ça laisse des cicatrices pas très jolies mais bon.. tampis..
Ma mère avait un piercing au niveau du décolté, pareil très joli, mais ça ne dure pas longtemps non plus..
Jme tate un peu pour me faire un tatto un niveau du bassin vers l'aine, mais bon, j'ai peur que si je tombe enceint le tatto se déforme, puis mon tattoueur n'est plus ouvert, et j'avais qu'une entière confiance en lui, donc je sais pas trop..

Voilà cque ça donne 4 piercings au nombril

slt a toi realize
tt d'abord au sujet de t piercing, vu kome ils sont placé c a dire en croix ils ne doivent pas bouger meme a la longue a moin ke tu et une peau tres lisse et fine sinon sa ne doi pas bouger g ma soeur ki en a aussi kome toi et sa na pas bouger il se peu ossi ke le pierceur te les ais piercer trop pres.
au sujet du tattoo ke tu veu te faire c claire ke apres une grossesse il va bouger a moin de faire un tribal. Pour un tribal, ke tu grossisse ou ke tu maigrisse il se deformera moi k'un autre tattoo.
Au sujet du tatoueur, il n'et surement pas tt seul dans le coin ou tu habite. Prend la peine d'aller en voir plusieurs
Di moi ou tu habite et je ferai des recherche des tatoueur ki son proche de chez toi si tu veu.
Voila j'espere ke je t aider un peu
si tu a d'autre kestion fait le moi savoir

Les autres tattoueurs, jles connais, j'habite Troyes, yen a qqns que j'ai déjà été voir, mais jsais pas j'avais l'habitude du mien.

Enfait pour mes piercings au nombril, j'ai déjà eu beaucoup de mal à cicatriser, et pour ceux des côté comme celui du haut, ma peau a comme séchée, enfin c'était bizard, j'ai été voir mon piercieur, il m'a dit que je faisais un rejet.. il m'a conseillé de les retirer ce que j'ai fait, car ça me faisait mal aussi..

c sur ke si tu fai des rejet c claire ke ta du avoir super mal
plusieur personne ne supporte pa les piercing a certain endroit et malheureusement on ne c pa ou lol
certain comme toi au nombril d'autre a l'arcade d'autre au nez etc... mais on ne peu pa le savoir a l'avance.
pour les tatoueurs si tu t'arrete a celui en ki tu avai confiance tu n'ira pa loin
je te conseille d'aller les voir et en discuter un max de temp avec chacun d'eux surtout si tu en a vraimen envi de t'en faire d'autre lol

Ce qui est bizard, c'est que celui d'en bas je n'ai pas du tout fait de rejet, j'ai peu en garder au moins un ^^
Oui jpense que c'est ce que jvais faire, aller voir les autres tattoeurs, mais j'attend la fin de l'été, jveux profité un peu de la plage et du soleil

slt realize
ouai ya pa de souci tu peu garder celui ki na pa fai de rejet.
et pour les tattoo ta tt a fai raison d'attendre septembre octobre c la meilleur periode avec la periode de decembre janvier kome sa le tattoo n'et pa trop au contact de l'air.

J'ai vu que t'étais de Troyes Charline donc pas très très loin de Dijon
Sur Dijon ont à deux très bon tatoueurs, si jamais tu veux prendre contacts avec eux, on sais jamais, jte donne leur adresses et numéros

Alors en premier voici le mien :

Merlin Tattoo
99 rue d' Auxonne 21000 DIJON
Tel : 03 80 63 77 18

Site internet : http://www.merlin-saz-tattoo.fr/


Ensuite une deuxième adresse, elle est super douée, elle fait vraiment du bon boulot, j'aimerai bien avoir un tatouage d'elle mais pour le moment je n'ai pas les moyens car ses tarifs sont un peu élevés mais franchement, son boulot en vaut la peine

Fancy - Free Tattoo
76 r Vannerie 21000 DIJON
Tel : 03 80 77 09 87

Site Internet : http://www.fancyfree-tattoo.com/index2.htm

Merki, si un jour jviens faire un tour à Dijon, j'irais voir